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家、家、甜美家

二〇一七年年初的时候,新人编辑部的编辑们讨论现今的世界局势,其中两件事非常触动我们。第一件事是持续不断的中东地区战乱产生了大批难民,这些难民迁徙到欧洲、北美、澳洲乃至亚洲其他地区,带来大量问题。难民问题给欧洲地区的福音带来机遇和冲击,然而这些问题的一个核心乃是人失去了家,人渴望有一个家,并且人期待着在新的国家中,找到并建立新的家。

另一件事则是我们的时代中不再新鲜的话题—生活在富裕、小康中的人民,正在逐渐抛弃许多可贵的东西,就是人性和良知中被认可的家庭道德观点。美国现任 15 位大法官中已经有 9 位同意修改婚姻主体的定义。他们认为婚姻不再需要在“一男一女”之中。只要再有一位法官赞同,美国这个国家将在宪法层面支持同性恋的合法性。于此同时,全世界范围内的离婚、不婚、不育、少子问题,不断侵蚀着许多的家。

离乱人没有家,平安人也没有家;或者家破人亡,或者倦鸟厌巢;总之,人缺乏家。这种缺乏的正面意义是人渴望成家,渴望安全感,渴望保
护,也渴望家能带给人的一切好处和便利。但一个深远的恶劣影响则是人们因为看见太多破裂的家庭,或是从小在流离失所中长大,因此开始怀疑这个世界上是否还有一种真正美好的家。刚刚一组数据出来,在意大利长大的移民孩子中,只有30% 左右认为自己成长的国家是“家乡”。另一组对年轻人的调查表明,50% 以上的中国大城市单身青年并不想结束单身状态,因为多数人觉得家庭的制约和责任无法承担。

今天的基督徒,怎么看待家庭呢?

家有两层涵义,一是住处、居所。摩西说,“主啊,你世世代代作我们的居所。(诗九十 1)”他认识神才是人真正的居所,真正的住处,
真正的家。人是神所造的,是属神的,人离开了神,就如同孩子离开了父亲,就成了浪子,成了无家可归的的人。人得救乃是归回父神,找到
归属,找到归宿,回到了真正的家。

另一方面,家不仅仅是居所、住处。家也是指着家人、家庭说的。我们这些基督里的信徒不仅有神作我们永远的住处,永远的居所,永远的归宿,永远的家,更有召会作我们的家庭、家人。

使徒保罗在给提摩太的书信中说,“倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。”(提前三 15)事实上,这家,活神的召会是非常甜美、有爱的。如同一首歌里所唱:

召会是我甜美家, 满足我的心怀。
是主心爱配偶, 也是我终生所投。

神的家满足了人今生并永世的需要。这远远超过难民建立新家园的梦想,也远远超越了人对于世俗家庭的预期。神的家满足了人对于家一切的
需要,更提供了人类理想中远远不能提供的。人的得救,人的回归,家中丰富的供应,儿子名分的得回。由此,我们不仅自己得益,也认识了爱我们的神,认识了神对我们的爱和盼望。这一切都将我们带回神的家中。

由神的家出发,本期杂志也准备了许多美好的见证和历史片段,以飨读者。在校园动态栏目中,我们预备了 Duke 大学学生基督徒团体生活的见证和 Duke 福音开展的见证。几十位同学和社区圣徒,十几个家住在一个社区中,天天满了诗歌、赞美、祷告;也常常读经,周周到校园传福音。这是何等美好的图画。

而福音历史栏目,我们预备了摩尔维亚弟兄们的历史,他们的兴起,他们的成长,以及借着主护村的刚强见证,他们如何在彼此相爱的光景中面对宗教的逼迫,世界的嘲讽,最终成为那个时代美好的见证人。

福音讲坛栏目,我们节选了二〇一六年华语特会中的信息“福音的最高点”。诚如这篇信息所言,基督徒不仅是一班好人,或在基督里的信徒—他们乃是神人,神人类,神的复制;这是神福音的最高点。愿意这篇信息成为众人的鼓励和帮助。

最终,我们近期在新人福音的微信公众平台持续不断地推出《圣经看世界》、《圣经鸟瞰》和《圣经预言》节目。从各个方面以基督徒的视角和眼光讨论今日的事,历史的事和将要发生的事,并在时代职事的帮助下,深度解析圣经,帮助读者,听众认识圣经,接受信仰。

我们的纸质媒体同样在不断尝试改版和调整,希望读者不断提供宝贵的反馈。福音的内涵不会改变,但主保守这个时代的福音,能够借着更新颖活泼的方式,传播到众人中间。

愿我们这份杂志,我们这微小的服事,能够为主所用。
欢迎来函:thenewmangospel@gmail.com

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